不晓得为何，在看完这部电影的时候有中想哭的冲动。其实之前的话不管是多么悲剧的话题或者演技或者电影我都没有哭过；但是这部《催眠大师》像是真的把我哄的五体投地。我真的搞不懂是为什么？突然想起之前看过的《禁闭岛》和《盗梦空间》，里面主角的眼神一开始就把我迷住了，国外的电影真的拍的格外的引人注目，仿佛已经把人带进去了一样；其实《催眠大师》这部电影是没法与前面这两部电影所比较的，其中我再看催眠大师的时候很多次我都被这个氛围出神了，终局也好、演技也好，有的我也能提早猜到或说出来。但恰是这些“闲置”出来的“空缺”的时光和精神，才让我开始考虑自己的潜看法、考虑着心理学看法层面的麻烦，我不是专业的、做不到感性的剖析，但每个人都可以去感性的看法它。
如果换句话说的话，其实我已经跟着电影进入自己的戏里了。影片的结尾处，主人公两人并肩凭栏而望，男主说“没有人可以包涵我”，女主答道“是，没有人可以包涵你”，在那长久而又漫长的缄默中，我已说出了莫文蔚以后的那句台词——“除去你本人”。其实这句具备着套路的话，我早已经猜到了，但是我却无法控制自己。就像徐峥说的，“我不是不被医治，我只是不想被医治”；很多的事情很多的人，大概是我们不想做；但是“不想”又包含了多少让人新品岁的事情呢？但是，执着使我们最不应该拥有的东西——每个人都是被困住的魂灵，每个人内心都有座围城，每个人都有座心灵的天堂。柯云路有本书叫《走出心灵的天堂》，他写的很迷信、很感性、也很悲观，看完让人内心酣畅、轻松；
但是当我看完这部影戏而再一次想起这本书时，内心尽是甜蜜。“人就是在本人的心情中，在本人任性的潜看法的支配下，饰演着林林总总滑稽可笑的角色”；“‘固执’乃是身心修炼中首先要废除的东西”。想象你犯了很严重的错，或许招致对他永世的损伤，让她欣喜若狂。阅历好久检讨与后悔的日子后，你想要被包涵。那末，谁能包涵你？如何的包涵可以束缚你？有人找到亲人或许好好友向他们倾述，希望得到他们的了解。但假如他们不了解呢？或许他们就是你所深深损伤的人。想象你犯了很严重的错，或许招致对他永世的损伤，让她欣喜若狂。阅历好久检讨与后悔的日子后，你想要被包涵。那末，谁能包涵你？如何的包涵可以束缚你？有人找到亲人或许好好友向他们倾述，希冀他们的了解。
但假如他们不了解呢？或许他们就是你所深深损伤的人，或许他们出于公平，以是没法包涵你的所作所为。总之，他们或许并不愿意包涵你。不外更或许的是，你找到他们倾述，然后他们“包涵”了你。但这里的包涵或许是虚假的，他们或许不是热诚的包涵，也或许他们热诚的包涵并不可进入你内心。我们实在能隐约感应他人能否热诚地包涵了本人，因而可以发明这世上大部分的包涵都是让步式的。假如你是车祸的闯祸司机，受害者或许只是想放过本人，让本人忘记这件事，因而草草将你打发让你从他长远消逝。也或许他仅仅是怜悯你如今悲惨的地步，他也许更期望你能成为一个正常人，让他能光明正大的、公道的恨你，他不想恨一只蝼蚁。当你倾吐的东西不是受害者时，包涵便愈加无从谈起。
这时候的包涵不存在一个公平的“他者”，而你老是寻觅最或许了解本人的人实行倾吐。你或许垂手可得地就可以凭仗“主场优势”取得包涵。但是，就算杀人犯的亲朋包涵了他，这么的包涵或许赐与他摆脱吗？又有或许，你取得了当事人热诚的包涵，可你依然不感应心安，因为你或许坦白了本相欺骗了他的饶恕。你一各人从车祸现场逃了出来，把好友丢在一旁死去。预先你流着泪通知他的怙恃说“我极力了”，但你基本没有极力，你看到他的手指抽动但你依然挑选逃窜。谎言带来的包涵没有任何价值。最蹩脚的是，你看法到，你等待被包涵。而你“等待被包涵”这一现实的存在，自身就给“包涵”披上了不洁的外套。你仿佛等待着他人说“这不是你的错。”然后你遁寻着让他人可以说出这句话的办法向他“坦率”，说着他人想听的谎言。
但结果是，这多数句“不是你的错”只能像是幽灵般环绕纠缠在你的心头。你晓得，越想寻求包涵，就越不成能被包涵。乞求而来的包涵没法束缚你，它们没法取得你的心安。哪怕是被你损伤的人赐与的最热诚的眼神也没法让你摆脱，因为你隐约约约看法到，你向她的告解充满了不洁，你不断想做的只是脱下这身担负，你倾吐的人变成了你利用的东西。你只要闭嘴，把所有的苦楚都藏在心底，这么反而能让你以为本人没有那末卑贱下作。以是，仿佛这世上你所置信的人都没法包涵你，即使他们包涵你，也没法赐与你束缚。然后有人疯了，然后找到心理大夫。
大夫给他们做催眠，用创造出的虚幻的角色通知他：你被包涵了。就连这些话，也变得甜蜜，而不再是劝导。我晓得本人也是事有恰巧，恰恰在心境欠安的时分看了这部影戏、又多想了许多，但是这又何妨？不如就看作是一种宣泄，我深知写在这里是不会被人瞥见的，但是这又何妨？反而更好，写给本人看，“你是你。我是我。你是我。我是你。一个人的主体、客体可以变更。一人可以从客观的角度看本人，像看另一个人一样。”我的显看法审阅着潜看法——很抱愧，疏忽你太久了。以是，所谓的“刚强”究竟是一种真正的刚强，仍是仅仅只是一种“病症”？
我们很难去辨别，但是我晓得人是不成能不断刚强下去的，持之以恒的刚强只会招致最初的解体、完全的躲避；相反，逢场作戏的脆弱恰是刚强力气的蓄势进程。重要的是，我们享用于、或许说沉溺于哪种进程？沉溺于脆弱，或许说潜看法里沉溺于脆弱，我们就变得“不想”、“不行”；沉溺于刚强，或许说潜看法里克服了脆弱，我们就克服了“不想”、“不行”。写到这里，仿佛离影戏已很遥远了；但是，我却以为，这岂非不是一部好影戏吗？无关乎剧情，无关乎逻辑推理，无关乎主题，无关乎拍摄伎俩，无关乎能否充足典范、充足范例、充足观点或许充足看法，它带给我震动、发生共识，这就够了。