01
幸福的首要因素,甚至,一个人此生存在的主要意义,是由他的内在机制决定的,这是既定事实,也是他内心是否感到满足的直接根源;一个人内心满足与否,取决于他的情感、欲望和思想共同作用的结果,外在环境对人只起到了间接调节的作用。这也就是为什么相同的外在环境或外部事件,对两个不同的人会产生不同的影响——即便是在相似的条件下,每个人都还是只活在自己的世界里。
同样的环境,对每个人产生的影响都不一样,这让我想到以前看到过的一个故事,有一对兄弟来自同样的原生家庭,在这个家庭里,爸爸酗酒打人,妈妈神经质,从小在这个家庭里生活,简直苦不堪言。
后来这两兄弟长大了,哥哥通过自己的奋斗,成为社会精英人士。而弟弟却成了无所事事、打架斗殴的小混混。大家就很奇怪,为什么来自同样的家庭,哥哥和弟弟的差别这么大。
于是有人就去问哥哥,为什么会成为社会精英,哥哥说:“因为从小生活在那样的家庭,让我并不想成为我父母那样的人,所以我就努力改变自己,一定要成为和他们不一样的人。”
然后再去问弟弟,弟弟就说:“从小生活在那样的家庭中,让我觉得生活毫无希望,毫无意义,不知道自己想干什么,能干什么,所以就变成了这样。”
所以个人的想法决定个人的命运,你是什么样的人,你就获得什么样的幸福。自身精神力量足够强大,战胜外部环境,改变自身处境的可能性就会很大,否则只能随波逐流。
人们用自己的方式来塑造并观察世界,世界由此为不同的人而呈现出不同的样子——可能对这个人来说,世界是空洞乏味流于琐碎的;对另一个人而言,他却极有可能是丰富有趣充满意义的。
02
健康比什么都重要。所谓宁做健康的乞丐,也比做病恹恹的国王快活得多。性情乐观、体格健康、充满活力、温文尔雅、有良知、能够洞察事物的本质,这些都是地位或财富无法弥补或取代的优势。
在叔本华的观点里,健康高于一切,他认为,最愚蠢的事,就是牺牲自己的健康去追求任何其它一时的快乐,不管是为了利益、升迁、学问还是名气,甚至为了转瞬即逝的感官乐趣糟蹋自己的健康,都是愚不可及的行为。所有其它的一切都应当为健康让路才是。康的例子,任何投入健康的时间都是值得的,休息是必要的。
一个健康的人可能有个梦想,而一个失去健康的人却只有一个梦想——那就是健康。健康是一切活动的基础,健康是1,有了这个1,后面的那些0才有意义。
曾经看过一个新闻,北京的一位王先生38岁,因为春节前想买一辆车给家人代步,竟连续加班了10个晚上。回到家后,他倒头就睡,想让自己好好补个觉。可这一睡,却一觉不醒,直到家人发觉异常,医院。医生诊断后,说他这是“睡眠呼吸暂停综合症”,需要住院抢救观察。他的老父亲用颤抖的手为他签下病危通知书,妻子站在ICU的门外,看着身上插满仪器的丈夫,不停地抹着眼泪。
近年来,像这样为工作牺牲健康的例子数不胜数,当我们不重视自己身体的时候,以为我们是铁人可以连轴转,可以不用休息,直到倒下那一刻,才后悔莫及。
在百忙之中,我们都应该要抽出时间来投资我们的健康,可以是锻炼,可以是睡觉,投资健康,是为了让我们可以走得更远,否则健康牺牲了健康,不仅是给自己带来灭顶之灾,也会给家人带去极大的痛苦。
03
睿智的人会从痛苦不安中争取自由和闲暇,追求安宁、简朴、尽可能不被打扰的生活。所以,一旦对人或说人性有了认识与了解,他就会回归质朴;倘若他是一个具有大智慧的人,甚至会选择离群索居。因为一个人自身拥有越多,想从他人身上获得的东西就越少,他人对他而言几乎没有意义,这也就是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。
这让我想到那许许多多,明明拥有追求名利的实力,但是都选择默默无闻,生活在人群中的那些人。历史的长河中这样的人太多了。
钱钟书的《围城》火了以后,很多记者都想采访他,他却说:“如果你吃到一个鸡蛋觉得很好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢。”
《琅琊榜》那部剧当年大火的时候,作者海晏,也从没有在媒体面前露过面,而《大江大河》在获得“五个一工程奖”的时候,作者阿耐也没有出面领奖,阿耐的作品很火,但阿耐却一直很神秘,没人知道她是谁。
包括哲学家维特根斯坦和叔本华本人,都是一生未婚,我想他们都拥有强大的精神内在,他们不需要从别人那里获得爱,他们拥有做学问的乐趣,所以世俗的家庭乐趣已经无法满足他们的内心需求了吧。哲学家的想法总是很难用世俗的想法来揣摩。
睿智的人从古至今,数不胜数,他们的心中别有一番天地,他们自有自己的人生乐趣。