人生是围城，婚姻是围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
《围城》这本书里有这样一段话：“不管你跟谁结婚，结婚以后，你总会发现你娶的不是原来的人，而是换了另外一个。
”钱老先生笔下的主人公方鸿渐，一个本领没多大，空有一身骄傲的留洋青年，结婚前有自己心仪的女孩，想把她娶进家门，可最后娶进的却是孙柔嘉，一脚踏入了“围城”。起先还能享受婚姻的甜味，譬如什么两个人有个伴，不至于一个人这么寂寞的想法，对于孙柔嘉，虽然方鸿渐本人不承认，但从文章字里行间可看得出，他是有几分喜欢，几分爱意的，只是这情人间的爱，在后来回到上海后，被家长里短的琐碎生活磨得夫妻间相看两厌，都开始后悔自己当初的选择，甚至大吵大闹，不可开交。
世俗的婚姻爱情可以折射出当下人们身处的人生中最大的围城：想拥有理想的生活、工作、爱情，可得到后又后悔，逃避现状，由此形成“里面的人想出来，外面的人想进去。”回首现实生活，无数人不满足于当下，渴望升官发财、事业有成；可无论他们换多少份工作，换多少个圈子，又或是迁多少个城市，仍会郁郁寡欢。
近几年，网络上出现许多“辞职返乡，种田耕地”、“逃离社交，寻找世外桃源”、“回归原始，自给自足”…可又有多少人能安于现状，终生活在桃源中呢？
究其本质，一个人如若内心无趣苍白的，无论在哪里，无论跟谁在一起，无论做什么工作，最终都是枯燥无味的。如果指望逃离婚姻，逃离城市，逃离工作，来追求完美人生，注定只能是竹篮打水一场空。
由此可见，一个人成熟的标志即明白了“求人不如求己，只有自己才能救赎自己。”的道理。
我们要做的，不是期待遇到一个好人、工作、城市，给自己幸福，而是要把自己变成一个有“幸福力”的人，幸福不是靠缘分，而是一种能力，是一种习惯，是一种状态。内心幸福的人，无论到哪里，无论和谁在一起都幸福；内心不幸福的人，无论到哪里，无论和谁在一起都不幸福。
“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。月复一月，月月如故，每年岁末迎新年。”很喜欢书中的这句话，钱老先生写作手法颇令人佩服，幽默形象，如“高校长肥而结实的脸像没发酵的黄面粉馒头，“馋嘴的时间”咬也咬不动他，一条牙齿印或皱纹都没有。”实为生动。描写景物也让人仿佛身临其境“这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。少顷，这月亮圆滑得什么都粘不上，轻盈得什么都压不住，从蓬松如絮的云堆下无牵挂地浮出来，原来还有一边没满，像被打耳光的脸肿着一边。
《围城》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。
哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。
花了18小时30分钟读完《围城》，深感如饮佳酿。老先生行云流水般的描述，辛辣的讽刺，奇妙的比喻，令人不忍释手。读《围城》是一种享受！
精装正版围城钱钟书著原版小说精选月销量52￥39打开百度APP立即扫码购买购买能困住人的永远不会是墙，困住人的是现实的琐碎和人心的羁绊，是自己筑成的心墙。心若被困住，哪里都是围城，心若没有栖息，哪里都是流浪。需要我们记住的是：自由不在墙外，自由在你心里。