文
高宝宝
我有一个很大的书柜，里边摆满了我经常读的书。
小荣是我的朋友，她一直都很想来看看，我都读过一些什么书。
那天，小荣如愿以偿来到我家里。她站在我的书柜前看了好一会儿，然后疑惑地问：
你的书都在这里吗？
“是啊，都在这里。”
她说，她觉得很奇怪，我的书柜里都是一些文学作品和传统的文学刊物，并没有她想象中的书。
你想象中的书是什么书？
我问。
“比如，像《怎样才能成为一个厉害的人》、《你的未来掌握在你自己手里》，还有《如何让你的时间比别人多一倍》之类的。”
小荣说，在她的想象中，我的书柜里应该有很多“鸡汤书”和关于时间管理的书。
她欢天喜地地来了，准备照着我的书单去复制一份，但是结果呢？却有点失望。
最后，小荣在我床边的梳妆台上，看到了那本已经被我翻得快散了架的“席慕蓉作品集”。我告诉她，书柜里的那些书，我每过一段时间就会拿出来读一读。这本书“席慕蓉作品集”，30多年来，我不知道已经看了多少个轮回。
为什么你一本鸡汤书都没有，却活得那么通透？同样，你的书柜里没有一本关于时间管理的书，可你却把时间管理得这么好？
这是小荣的疑问，同时，也是我今天要跟大家分享的话题——我们为什么要读经典？
古人有云“取法乎上，得乎其中。”这句话的意思就是，如果你学的是最好的，充其量你也就是个中等水平。如果你“取法乎中”，那么就只能“仅得其下”。如果你“取法乎下”呢？结果就可想而知了。
所以，读书就应该读最好的。什么是最好的？经典。
“经典”，指的是一个民族、一个时代最有价值和意义的著作。而且，它的价值和意义，不但不会随着民族的衰亡和时代的变迁而被淡化，相反，会变得更加灿烂夺目。
德国哲学家雅斯贝尔斯，在他年出版的《历史的起源与目标》一书中指出，公元前年至公元前年，是人类文明的重大突破的时期。在那个时期当中，全世界各民族都出现了伟大的精神导师。他们，成为了世界各大文明的标志。
比如，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，印度的释迦牟尼，以色列犹太教的先知们，中国的有孔子、老子等等。
这些思想家虽然远隔千山万水，但是他们的思想却有着相通之处。而他们的著作，也不约而同地指向了类似的思考方向：人活着的意义是什么？怎样才算是幸福？社会的和谐、进步和发展需要哪些力量？
而这些，是每一个人都会面临的问题。可以说，它们是人类永远的困惑。
当我们遇到困惑的时候，就会从那些先哲以及他们的经典当中获得智慧、得到启发和指引。
这就是经典的意义。我们读经典，读的其实不是书。我们读经典，读的是智慧，是人，是人生。
先哲的思想，奠定、塑造了不同的文化传统，时至今日，都一直在影响着人类的生活和思想。
这样的书不去读，那读什么？
托马斯·福斯特是美国密歇根大学的教授，他在学校开设了经典文学和创意写作这两个课程。
在谈到阅读经典与写作的关系时，托马斯说，这个世界上不存在真正意义上的原创文学，所有的文学作品，都会从别的作品中借鉴。包括小说，影视剧等各种形式。
而被人们借鉴最多的，就是经典。
同时，同一体裁的内容，也有它固定或者类似的模式。
以探险故事为例，不管是《指环王》，还是《圣诞怪杰》，故事里的主人公探险的真正理由，只有一个，那就是认识自我。
至于探险故事的步骤套路，也是一样的：
确定探险者确定要去的地方探险的公开理由要面对的艰难险阻探险的真正理由其中的3和5，是用来产生意外、形成冲突的。明白了这个套路，可以迅速看明白很多探险类的小说。很多影视作品，更是按照这个套路去创作的。
用托马斯·福斯特自己的话说：
“探险主题一旦确定，其他的问题就迎刃而解了。”“人物一旦上路，我们就应该注意了，看看会不会发生什么特别的事情。”
再比如，以希腊罗马神话的英雄人物为主题的作品，就可以分为为保护家人而战、为找回尊严而战、为回家而战、为忠诚和希望而战，这四个不同的奋斗模式。后世的英雄人物作品，不管是小说，还是影视，怎么都跳不出这四个套路。
这就是为什么，绝大多数作家并没有经受过正规的写作训练，但是他们却能写出惊世之作。因为他们读过的经典，都变成了一个个跳跃的字符，潜伏在他们的灵魂深处，只待一声呼唤，便会倾巢而出，跃然纸上。
这是读经典的另一个意义所在。
哪些文学作品称得上是经典呢？
那些最能反映人类在某个时代的困扰、绝望和梦想的文学著作，即是经典。比如，如果你想了解中世纪，就去读但丁。你想了解文艺复兴时代的英国，就去读莎士比亚。你想了解十九世纪的法国，就读雨果和巴尔扎克。如果你想了解现代中国，就要去读鲁迅。
《亚洲周刊》曾经评选出了20世纪中国现代文学百大小说经典，结果前九部都是20世纪上半叶的作品。
第一部，毫无悬念是鲁迅的《呐喊》，然后依次是沈从文的《边城》、老舍的《骆驼祥子》、张爱玲的《传奇》、钱锺钟书的《围城》、茅盾的《子夜》、萧红的《呼兰河传》、巴金的《家》、刘鹗的《老残游记》。最后一部，是白先勇的《台北人》，这也是唯一一部年代之后的作品。
我相信，几十年、几百年之后，这些带着时代烙印的经典，也将随着我们的血脉一起，流淌进子子孙孙的身体里。
它们是经典，但是经典绝不仅仅是这些。
有一种人，即便是初遇，也好像是重逢。即便是重逢，也好像是初遇。那就是知己。
有一种书，即便是初读，也好像是重温。即便是重温，也好像是在初读。那就是经典。
当我们在现实生活中遭遇到困扰、危机时，经典就会焕发出它应有的活力。经典，为后人和那些伟大的先行者之间的对话，提供了最忠诚、可靠的途径。经典，为后人和那些伟大的先行者之间，架起了一座心灵的桥梁。
它把生活已经或者将要给予我们的剥夺和馈赠，毫不掩饰地呈现在我们面前。它把生命当中的美丽和智慧对比着丑陋和愚昧，一起送到我们手上。
它可以让我们获得现世的心安，对未来充满希望，进而取得前行的勇气和力量。
所以，读经典吧！
文章的最后，我把我非常喜欢的一首诗送给我的朋友们：
所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书
这首诗来自于席慕蓉，我第一次读它的时候，是在31年前的年。
作者简介：高宝宝15岁写小说38岁考取香港中文大学研究生院20年中文教育经验一手把女儿培养成港大一级荣誉学士及伦敦大学教育硕士。让她温暖而有力量的文字，陪伴你一路前行，遇见更好的自己。