主要还是提供论据的杨绛自己写作的我们仨和围城落差太大了，也难怪观众们会有疑问。
钱写作这部作品确实做得超凡脱俗：为出名写了一部揭露婚姻真相的书让自己老婆婚姻生活被人议论一辈子。
就算是普通夫妻非常爱自己妻子的老公，这种事也很难很难做得出来。
其实有时我想，如果杨绛不写作我们仨不宣传自己私生活，不把广大观众的注意力吸引到自己的私生活上，也许观众们就不会有这么多疑问了。
不然总是让人有欺世盗名之感。
况且钱钟书未必没看见过不一样的婚姻，有父母之命，媒妁之言，更有自由恋爱和婚恋市场求偶，殊途同归，日子都是两个人过得，过好过坏，需要彼此担待，并不是独立任何一个的锅。
钱钟书和杨绛要是真的很恩爱，为什么会写《围城》题主的潜台词是，钱钟书和杨绛的婚姻并不是完美婚姻，因为婚姻不完美，所以才有那么痛的领悟，才能写出刻骨铭心的文字，以及入木三分的“爱情”。
就像蔡少芬和张晋的爱情一样，很多人都会在乎蔡少芬的过去，同样也对于爱情纯粹，（假大空），爱情不是一瞬间的刺激，而是长久彼此的呵护和温暖。张晋并不出名，即使优秀，在蔡少芬当红的年代，和张晋走在一起，不是张晋需要勇气，而是蔡少芬需要包容更多，照顾张晋的自尊心以及他的理想。
钱钟书和杨绛先生，爱情也许并不完美，或者给平常人不可想象，杨绛先生一样是优秀的学者，但是为了钱钟书的人生理想，放低姿态，柴米油盐，洗衣做饭，甚至给到专业的反馈，很多研究生夫妇，何尝不是，相互利用，压榨学术价值，为自己事业铺平道理，男人成为职业代笔和枪手，甚至完成高强度的文件处理和方案设计。
恩爱不是一时的得逞，而是默默守护，钱钟书文学、思想的成熟，得益于杨绛女士的守护，没有其他人能理解钱老的生活、思维、逻辑、观念、以及学术的初心。
我们总怀疑，钱钟书没有那么大的能量可以写下无数巨著，《围城》《管锥篇》甚至更多，作为一个职业作家，他要承认别人不能承受之痛，就像曹雪芹一样，上天绝对不会放过他，因为他揭示了太多真相和真理。
一个文学作品，其研究研究的价值富可敌国，可以成为一个民族的自信，无论《红楼梦》还是《围城》《管锥篇》无疑都是这样的伟大作品。
恩爱不是绝对的恩爱，恩爱是相对的，恩爱不是什么都不争、不吵、不闹，而是吵、闹、才是红尘世界必须经历的美好，但凡懒得吵，婚姻也将走向死亡，离过婚的人太多了，获得幸福的人又有几个，终将要学会包容和理解，慈悲和善良。
没有哪一个人的婚姻是完美的，都是在一地鸡毛中收获快乐，在自己不痛快的时候，想到彼此的不容易，很多事情跟钱没有关系，感情很奇妙，说不清楚，讲不明白，需要灵魂契合，更需要两个人心与心的牢笼。
即便是钱钟书也被生活遭遇，也同样被婚姻的围城困扰，也曾有过出轨的瞬间，都不能最为婚姻死亡的客观证据，因为每个人都得承认，即便在婚姻中，也向往外面野餐的快乐，以及其他口味的佳肴，只不过有些人想归想，事还是不能那么办。亦或是真要那么办了，过瘾是过了，还是回归家庭。
就像徐帆和别人说，自家男人不吃亏。
以及陶虹说徐峥确实有很多人喜欢他很高兴一样。
不是非得挖出来，然后离婚，像陈思诚、黄晓明、文章一样，事业再成功，后花园着火，总是人生一大憾事，很多婚姻，都是求同存异，和平共处五项原则。