长长的寒假，因为疫情没有考完的期末考试，和开始进入准备阶段的考研之路。交织在一起，形成了这个有些许漫长的寒假。
于是从书架上拿下来《围城》，走入钱老先生给普罗大众造下的围城中，也进入每个人自己的围城中。
每个人都听过一句话，人生是围城，婚姻是围城，进了去，就被生存的种种烦愁包围。城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。
其实我在大一的时候就草草翻过几页《围城》，那时只觉索然无味，就没再读下去。
这个假期再读，从一个开头就觉得十分有趣，津津有味地看完了。只感：年少读不懂《围城》，读懂已是城中人。
看着方鸿渐的人生渐渐陷入晦暗，无比可惜又充满了无奈。
方鸿渐的未婚妻在他大四时过世，婚事不了了之，幸运的是前岳父资助他出国留学。但他虽在国外待了四年，辗转几个城市，进过很多大学，学了很多功课，却无一专长，只好买了一个假学位交代父亲和岳父。
最后“哲学的思维”告诉他“撒谎欺骗有时并非不道德”，从而让他心安理得起来。
留学归国后被大学同学苏文纨倾慕，但他却一心喜欢苏文纨的表妹唐晓芙，却由于举止不当和其他误会，被唐晓芙拒绝了他的追求。
然后又阴差阳错被聘为一所国立大学的教授，后因能力不足以及在办公室斗争中处于下风而被辞退。
大学任教期间，结识了孙嘉柔，稀里糊涂地结了婚，又不堪忍受婚后生活的一地鸡毛。
最后，方鸿渐再次失业，妻子也与他闹翻回了娘家。
看着方鸿渐从意气风发的少年一步步走向平庸，将一把好牌打烂。不知是感慨方鸿渐还是感慨每个普通人。走向平庸真的是我们的最终结果吗？
细看方鸿渐，他有自己的底线，不作恶，行事为人端正，不蝇营狗苟，好像行在白昼。
他也是芸芸众生中的一员，是每个普通人的缩影。我们怒其不争哀其不幸，又极容易对他产生共情。
他还是一个被动的人，对待学业被动，兴趣颇广，心得全无，没有自己专攻的领域，蹉跎大好时光却一无所得；对待感情被动，心底里抗拒苏文纨地靠近，又被动地接受她的示好，还给自己找借口，是善意地服从她的独裁；对待挫折被动，几乎不会主动追求什么，改变什么，任由生活的狂澜将他裹挟并吞没。
甚至对于自己人生的控制权，他也极其被动地交了出去。
他将自己一切的不幸归功于坏运气，他坚持虚无主义，他读过很多书，因而使他轻易能够找到例子，为自己在任何事情上不反抗、不争取、不努力开脱。
方鸿渐还是一个自命清高的人，家境殷实，见识广博，在那个动乱的年代，物质极其匮乏的条件下，他有留洋的经历。
这些稀有的得天独厚的优越，让他和身边人对于他有了不同寻常的期待。当理想与现实之间横亘着巨大的鸿沟时，他只有感慨“怀才不遇”这一条路可走。
既发现现实的残酷，又不愿为五斗米折腰，更不甘心将自己从想象中的神坛上拉下来。
越挣扎越徒劳，越徒劳越感伤。
钱钟书先生的《围城》讽刺的从来都不是婚姻，而是不知道自己想要什么的人。
我从高三到现在大三，对于人生的领悟，在我看来最有意义且将影响我一生的就是：与自己和解，与生活和解。
清楚自己能力的范围，直面自己的局限，不断调整自己的心态和期望，在力所能及中让自己学会满足。
然后继续在自己的领域内深耕，也尝试突破局限，也感受失败和苦楚。
不向命运缴械投降，也不甘于平庸，只与命运握手言和。
最后用杨绛先生的一句话来作结：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。
本文写于年2月。