钱钟书与杨绛中国文学界的神雕侠侣

文学界的神雕侠侣

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钱钟书先生,

原名仰先,字哲良,

后改名锺书,字默存,

号槐聚,笔名中书君。

伟大学者,文章巨匠,

卓越诗人、小说作家,

亦是书法名家,

于法度之中运笔有神。

杨绛先生,

本名杨季康,

现代作家、文学翻译家、

外国文学专家,

钱钟书先生的人生伴侣。

?钱钟书先生和杨绛先生,

都是我国的文化名人,

他们在事业上有诸多光环,

但他们的婚姻更让人们称道和羡慕。

他们都出身名门,

两人郎才女貌,

一见倾心。

他们同在清华大学学习,

后又一同到英国牛津大学求学,

他们一生步调一致,

并驾齐驱。

他们生活中相濡以沫,

相互支持,

他们携手相伴了一生,

互相欣赏了一生,

把们把柴米油盐的日子过成了诗和远方。

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正因为他们美满和幸福的婚姻,

以及钱老先生学贯中西的经历,

促使其写出了中国近代文学中,

最有趣、最用心经营的小说《围城》。

爱情、事业和家庭都丰收的人,

创作出了孤独和荒诞的,

“围城”的精神困境,

既写出爱情的“围城”,

也隐喻人生的“围城”。

这对把做学问放在首位,

有知识分子傲骨的夫妻,

他们超然物外、淡泊名利,

他们拒绝奢华、一心治学,

他们称得上是中国文学界的神雕侠侣。

《写在人生边上》-钱钟书

此书是钱老先生的一本散文集,

收录了年2月以前写的十篇散文,

通过人、兽、鬼、物等来谈人生的大问题。

书的名字:写在人生边上,

意思是:人生据说是一部大书,

那么,

下面的几篇散文只能算是,

写在人生边上的旁白而已。

此书字字珠玑,

以淡泊从容的旁观者姿态,

对世间的种种现象发表看法,

处处透露着智慧的光芒,

给予读者丰富多彩的人生启迪。

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“自以为干净的人,

总嫌别人龌龊,

甚至觉得自己就是肮脏,

还比清洁的旁人好受,

往往一身臭汗、满口腥味,

还不肯借用旁人使过的牙刷和手巾。

……这样看来,

我们并非爱洁,

不过是自爱。

“洁身自好”那句成语,

颇含有深刻的心理观察。

老实说,

世界上是非善恶邪正等等分别,

有时候也不过是人我的差异,

正和身体上的秽洁一样。

所以,假使自己要充好人,

总先把世界上人说得都是坏蛋;

自己要充道学,先正颜厉色,

说旁人如何不道学或假道学。”

“魔鬼在但丁《地狱篇》,

第二十七句中自称:

敝魔生平最好讲理。

可见地狱之设,

正为此辈;

人生在世,

言动专求合理,

大可不必。

当然,

所谓正道公理压根儿也是偏见。”

“真有幽默的人能笑,

我们跟着他笑;

假充幽默的小花脸可笑,

我们对着他笑。

小花脸使我们笑,

并非因为他有幽默,

正因为我们自己有幽默。”

“我们一切情感、理智和意志上的追求和企图,

不过是灵魂的思家病,

想找着一个人,一件事物,一处地位,

容许我们的身心,

在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。”

“天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,

譬如梦。

假使窗外的人声物态太嘈杂了,

关了窗好让灵魂自由地去探胜,

安静地默想。

有时,关窗和闭眼也有连带关系,

你觉得窗外的世界不过尔尔,

并不能给与你什么满足,

你想回到故乡,

你要看见跟你分离的亲友,

你只有睡觉,

闭了眼向梦里寻去,

于是你起来先关了窗。”

以上简单节选,

就可以看出钱老先生,

给人的感觉总是很风趣幽默,

见解独到精辟,

还极富哲理。

每个人的一生,

都是一本书,

但人生这本书,

未必人人都能写好,

让我们借助钱老的智慧,

从容豁达、坦然淡定,

书写属于自己的篇章。

《走到人生边上》-杨绛

此书是杨绛先生在96岁高龄之作,

书的第一部分,

其首次坦诚说到,

自己对于命运、人生、生死、

灵与肉、鬼与神等根本问题的思考,

并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。

书的第二部分,

由注释《写在人生边上》多篇散文构成,

这两本书像双子座,

极具可读性和思想性,

是不可多得的开悟之书。

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“在这物欲横流的人世间,

人生一世实在是够苦。

你存心做一个与世无争的老实人吧,

人家就利用你欺侮你。

你稍有才德品貌,

人家就嫉妒你排挤你。

你大度退让,

人家就侵犯你损害你。

你要不与人争,

就得与世无求,

同时还要维持实力准备斗争。

你要和别人和平共处,

就先得和他们周旋,

还得准备随时吃亏。”

“照镜子可以照见自己的相貌。

如果这人的脸是歪的,

天天照镜子,

看惯了,就不觉得歪了。

丑人照镜子,

总看不到自己多么丑,

只看到别人所看不到的美。

自命潇洒的“帅哥”,

照不见他本相的浮滑或鄙俗。

因为我们镜子里的“镜中人”,

总是自己心目中的“意中人”,

并不是自己的真面目。

面貌尚且如此,

何况人的品性呢!

每个人自负为怎样的人,

就以为自己是这样的人。

每个人都不同程度地自欺欺人,

这就是所谓“妥协”。

孔子常常说:

不患人之不己知,患不知人也。

“我偶读传记,读到一位科学家,一生淡泊名。孜孜不倦钻研他的专业。他也称得“躬行君子”了。他暮年听说他的同学得了诺贝尔奖金。怅然自失。可见他求的不仅仅是学识。还有点名利思想吧?还有一位爱国爱人的军官,视士兵如家人子弟,自奉菲薄而待人宽厚,他也是人人称道的英雄了。忽一天他听说他的同僚升任大元帅了,他怅然自失。可见他还未超脱对名位的企慕。他们称得上是有修养的人了。可是多少人能修养得完全起脱”我”的私心呢?多少人能看透自己呢?认识自己,岂是容易!”以上简单节选,就可以看出杨先生,给我们普通人提供了,一个反思、律己和前行的良好指引。任凭时代的变迁,人生哲理依旧长存,人的身体需要锻炼,人的品德需要修炼。才能达到“灵”与“肉”的统一,这样到我们也走到人生边上时,才不枉在这个世界走上一回。四

写给疫情下的你我他

最近全国多地疫情反复,

疫情导致困境丛生,

社会情绪面有点杂乱,

而且可以看到充满了戾气。

其实越是在散乱的时候,

我们越需要清醒与从容,

每一个人都会经历困苦的事情,

一昧的抱怨毫无意义。

这个世界给你如何的反馈,

都取决于你的内心,

唯有把握现在,

过好每一个当下,

活出自己的人生意义,

这是穿越艰难时刻的最优方法。

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最后以杨绛先生,

在《一百岁感言》中,

写道的她一百岁时,

经历了和看透了人生的话,

来和大家一起共勉:

“一个人经过不同程度的锻炼,

就获得不同程度的修养,

不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,

磨得愈细,香得愈浓烈。

我们曾如此渴望命运的波澜,

到最后才发现:

人生最曼妙的风景,

竟是内心的淡定与从容……

我们曾如此期盼外界的认可,

到最后才知道:

世界是自己的,

与他人毫无关系。”

早上的跑

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年04月10日广州市花都区晴天

好久没有早上跑了,

因为天气越来越热,

所以今天早跑了。

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今天跑了10.12公里

后天继续!~

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