鲁迅先生说：人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
人处于世，我们都想表现得像个识大体、懂进退、深谙人情，但是，没有人希望自己被评价成一个“世故”的人。
为什么呢？
因为这个词，代表了不可爱，代表了你与童贞、纯洁这类璞玉般的美好，相去甚远。
世故常常被用来放在中年人身上，这个年龄段的人，大多已经在他们曾经向往的世界里，摸滚打爬了一圈，吃过亏，栽过跟头，自认为已经看透了人心的险恶。
于是，他们便像是看懂了世间真相的幸运人，聊天办事都带着他们认为的智慧，这般模样，常被称为“油腻”。
人懂得越多，本应该越是谦逊，越是能了解到别人无言的苦衷，越是心怀善意。其实，人到中年最可爱的模样，应该是知世故而不世故。
知而不言，是聪慧也是慈悲
钱钟书的作品《围城》里，赵辛楣是一个喜欢享受生活，手头又颇为宽裕的人，按他自己的话来讲，就是会花钱、贪嘴、贪舒服。
当他与另外几个朋友同乘船的时候，发生了这样一件事情：
本来说好五个人同在大菜间，但是抢着去买票的李梅亭却偏偏只买了两个大菜间（消费比较高）。赵辛楣立刻就意识到了，不是买不到票，而是李梅亭自己不想多花钱。
赵辛楣体谅到了李梅亭的难处，虽然他并不喜欢这个人，但仍然没有戳破他一眼就识破的真相。
相反的，他理解李梅亭是上了年纪的人，而且家里有小孩子，花起钱来当然是能省则省。只是，人都是爱面子的，不愿意对外人表现出自己经济上的窘迫，更别提是个男人。
于是，他马上改变了自己的作风，吃住不再作主，而是听他们的支配。不然，就是只顾了自己的享受，而让他们陪着花钱。
知而不言，是一个人的大聪明，也是慈悲。
你会发现，总有这样一类人，他们自诩大大咧咧，没心没肺，便拿着这些当幌子，专门戳别人的痛处。
最后，还要添上一句，自己并没有什么恶意，比起那些背后说别人坏话的人来，自己只是天真无邪。
其实，何必非要说破呢？
也许，你早就看破了他的小伎俩与虚荣心，他大谈自己有很多朋友，只是为了掩盖单身一个人的寂寞；他拿着自己新买的手机与新鞋炫耀个没完，只是想证明自己有品味，并不差钱。
这些，你一眼便能看得出来。
因为，人到中年，那些虚荣，那些好面子，那些想为自己身上贴金的感觉，你也曾经历过。
但是，聪明的人不会说破，也许只会轻轻一笑带过。你经历得越多，心胸便越像海洋，越是充满了慈悲。
愿意帮助别人，但从不施舍慈悲
毛姆先生曾说：“体贴与同情本来是种迷人的本领，可却常常被那些知道自己有这一才能的人滥用了。他们一看到自己朋友有什么不幸，便会贪婪地扑上去，施展出他们全部的本领，这也太可怕了。他们的同情心像钻井里的石油一样喷发出来，任其肆意地泼溅，有时候会令倾诉者非常尴尬。”
善良是人性中美好的底蕴，帮助别人的同时，自身同样会获得价值。
然而，很多人的体贴与同情，却只