钱钟书的专情在整个文学界都是出了名的，他“护短”也是护出了新高度，尤其是对妻子杨绛。他与杨绛一见钟情，之后迅速热恋，之后顺理成章地结婚，然后过上了“没羞没臊”的幸福日子，他们婚后的生活也是非常甜蜜，钱老护短也是护得更厉害了。一次女儿和邻居吵架，杨绛担心女儿被打过去劝架，结果被打了，于是钱钟书闻声而来，手里还拿着长木板，到了跟前，一看老婆被打了，伸手就是一下。这位只拿笔的文学大师居然打人了，不过这似乎不足为奇，因为他是为了妻子杨绛。钱钟书狂了一辈子，只为杨绛低过头，他们的爱情真的很甜蜜，他们的婚姻也是真的很幸福。那么问题来了，既然钱老的婚姻与爱情如此美好，为什么还要写《围城》这样的书呢？吃饱了撑的？想我一个大男人，在看过《围城》之后，竟然不相信婚姻了，然后一度认为自己得了恐婚症。钱老的婚姻如此幸福，为何要写《围城》？其实他并不是吃饱了撑的，因为《围城》这本书，他写的并不是婚姻和爱情。为什么这么说呢？请问你们看过哪一部爱情小说里面的爱情像《围城》里面一样俗里俗气，没有任何可歌可泣的清新脱俗之感。也许你会说，婚姻是俗的，确实是，但是钱老并没有花费大量的笔墨去写婚姻的前因后果，只是阐述了主人公方鸿渐的感情经历和婚姻的“可怕”性，任何事物都是有两面性的，为什么钱老在书中并没有写的这么全面呢？答案只有一个，那就是他的本意并不在婚姻和爱情上，再者说了，钱老美好的婚姻和爱情也不足以能让他感悟这么多悲惨婚姻的真谛，要是细说婚姻，恐怕就不是从爱情入手了。那钱老到底在写什么呢？在回答这个问题之前，我们应该先搞清楚另一个问题：《围城》里围着的到底是什么？围城中“围”的不仅仅是婚姻，还有职业，或许是各种人生愿望，当然，也有人说围城里“围”的是人性，或者可以说是人世间的一切，包括男人与女人的生命、生活以及生存的目的、价值。对于年轻人来说，婚姻是一种美好的向往与希望，就像是在上学时憧憬着自己以后是如何的事业有成，所以年轻不更世事的孩子总是想冲破名叫“学习”的墙，然后进入到“工作”的“围墙”中。但事实远比想象中要残酷很多，有多残酷？钱老并没有在故事中体现的太多，只是用方鸿渐爱情和婚姻的结局来作例子。一开始自由的方鸿渐想要摆脱家里的束缚——娃娃亲，好不容易摆脱之后，遇到唐晓芙之后又拼命想重拾这份束缚，他想和唐晓芙步入婚姻的殿堂，因为他们以为自己足够爱。之后上天并没有那么早的就把方鸿渐送进《围城》里面去，最后被婚姻的渴望蒙蔽双眼的方鸿渐终于他梦想成真，和孙嘉柔步入婚姻的“围城”，之后后悔无比，撞得头破血流也想要再逃出来，但是这“围城”进去容易，出来就难了。看到这里，你说现实有多残酷？人总是这样，不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。其实钱老在书中不管谈及爱情还是婚姻，都是在为写更重要的东西做铺垫，那是什么东西呢？就是人性、思想。围城所围住的不是肉体本身，而是寄存于其上的精神。世上本没有真正的围城存在，所有的一切，只不过是我们无法承受丰满的理想和骨干的现实的巨大差距，给自己带上了一层又一层的枷锁。生活不易，就像钱钟书先生在《围城》里写的一样，城外的人想进去，城里的人想出来。声望阻止了看到事物本来的面目，让我们的判断力麻木。等到设身处地的时候，才会发现现实永远没有那么光鲜亮丽。不知你是否想过，你不满足的当下，可能就是他人最羡慕的将来，亦或是有人缅怀的过去。凡是真正出色的文学作品，都具有一一种抗理论分析力，任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪而又捉襟见肘。读了本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增加了不小的喜剧色彩。无论你现在是城中之人，还是城外之人，它都能让你重新感受人生，感兴趣的话就点击下方购买~围城——钱钟书精选￥36.9打开百度APP立即扫码购买购买已下架
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