明主不用其智，而任圣人之智；不用其力，而任众人之力。故以圣人之智思虑者，无不知也；以众人之力起事者，无不成也。能自去而因天下之智力起，则身边而福多。
——《管子·形势解》
释义
明主不用自己的智慧，而依靠圣人的智慧；不用自己的力量，而依靠众人的力量。所以，用圣人的智慧思考问题，就没有不了解的事情；用众人的力量举办事业，就没有不成功的事业。能做到个人放手而依靠天下人的智慧与力量推动国事，那就自身安逸而多得其福了。
中国古代最讲究做任何事情都要看它的势，一旦势形成则功可成。《孙子兵法》中还有专门的造势篇，用现代的语言来解释，就是办事情首先要看它是否顺应历史潮流，符合不符合客观规律。因此，在现代经营术中，往往有乘势而兴的例子。就像买电脑，人们首先是到北京的中关村电子城，因为那里的产品形成了势，所以赢得了人们的信赖。也有许多公司为了打出品牌，借助于各种传播媒介进行广泛宣传，这是自我造势。在一次广告效应调查中显示，跟着电视广告买名牌的顾客高达百分之七十。这些都充分说明了借势的重要性。
俗话说：孤掌难鸣，独木不成桥。就算我们浑身都是钢，也打不了几个卯钉。一个涉入社会生活的人，必须寻求他人的帮助，借他人之力，方便自己。一个没有多少能耐的人必须这样，一个有能耐的人也必须这样。不过，“他人”只是一个泛泛的概念，有些不着边际，而且这些“他人”大多都是你的陌路人、不太熟悉的人、关系很一般的人。他们大多都不能实际地帮助你，具体地帮助你。“他人”中只有一种人能够实际地帮助你，具体地帮助你，那就是——朋友。朋友，是一个特定的圈子。圈子虽小，作用却难以估测。
钱钟书先生一生日子过得比较平和，但困居上海孤岛写《围城》的时候，也窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，所谓“卷袖围裙为口忙”。那时他的学术文稿没人买，于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天字精工细作，却又不是商业性的写作速度。恰巧这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。时隔多年，黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱钟书亲允，开拍电视连续剧《围城》，实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱钟书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人，黄佐临四十多年前的义助，钱钟书四十多年后还报。这真是“多一个朋友多一条路”。没有四十多年前的人情，也就难有四十多年后的路子。
若想人爱己，先须己爱人。处世之道也是为人之道。平时多一点乐善好施、成人之美的心思，才能为自己多储存一些人情的债权。这就如同一个人为防不测，须养成“储蓄”的好习惯，这甚至会让子孙后代都得到好处，正所谓“前世修来的福分”。黄佐临导演在当时不会想得那么远、那么功利，但后世之事却给了他作为好施之人一个不小的回报。
感悟
人要想干一番大事业并且取得成功，从来都需要共同协作，没有独自取胜的先例。所以中国古话说得好：“篱笆立靠桩，人立要靠帮。”所以，懂得借助他人的力量来帮助自己，一定能更加顺利地到达成功的彼岸。