围城为什么婚姻是爱情的坟墓钱钟书先生

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从《围城》中可以感受到的是一种心平气和的绝望。世间有许许多多的事物让人向往:出众的学识,得意的境遇,美丽的知己,和睦的生活。我们是那么向往,经常向往到焦虑不安、患得患失,担心得不到,担心失去。而生活的讽刺就是,你很可能得不到,可是即使得不到也无所谓。就像方渐鸿爱唐晓芙,那种可以不吃饭、不睡觉却依然可以生机勃勃神采奕奕的神态,简直就是爱情的注脚。但是他最终还是没有得到他,那又怎么样呢?他不还是照样活着?依旧求职教书、结婚过日子,还是照样柴米油盐酱醋茶,照样嬉笑怒骂。这世上根本就没有谁离不开谁的爱情,所有的人几乎都是得到了很好,得不到也没什么要紧的,还是照样该吃吃该喝喝。小时候憧憬爱情,现在却终于明白了李志歌词里的那句“爱情不过是生活的屁”,似有似无,抓不到摸不着。而且我总觉得,就算方渐鸿娶了唐晓芙,也未必就会从此过上幸福的生活,就像张爱玲曾说过的,红玫瑰成了心口的朱砂痣,白玫瑰成了衣服上的一粒饭黏子。就像钱钟书先生曾说过的那样,“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”少时不理解,如今一切都尽在不言中。在看到方渐鸿阴差阳错的娶了孙柔嘉之后,在后来他们两人一起去找赵辛楣,辛楣给他看自己未婚妻照片的时候,我几乎眼泪都要掉下来了。苏文纨是赵辛楣喜欢的,唐晓芙是方渐鸿喜欢的,但是两人都没能和自己心中所属走到一起,不仅如此,反而没有一个人觉得可惜懊悔,反而是欣然接受,没有一丝丝的反抗。所以,“爱情不过是生活的屁”是一句至理名言。杨绛先生曾在《围城》的扉页写到:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲出去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。大抵每个女孩子都曾幻想过婚后的生活,有一个自己的小家庭,可如今再想想,只想一下便不敢再想了。杨绛先生说得对,很多东西都在羁绊着我们的脚步,即使你想冲去,不再去管身边的事会怎么样,我们还是会想到我们生活里的所有人,骂我们的,赞美我们的,关心我们的。喜欢《围城》,是因为我们被生活囚禁,不知如何用言语说尽的感情,在书中被一遍又一遍地提到,得到共鸣。钱先生并不直接,而是婉转地将生活的无奈告诉我们。大多小说都以悲剧收尾,我们的生活也总是聚少离多。我们不知道最终孙柔嘉和方渐鸿最后和好没有。书里的事情,合上书就此撒手。在生活里,在我们看过树立那么多的悲欢离合之后,更应好好珍惜它。


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