中科医院承办青少年白癜风防治援助项目 http://hunan.ifeng.com/a/20170626/5773085_0.shtml现如今，一篇论文、一本专著、一份选题或课题申请报告，假如不能列举两个以上的学科，恐怕是过不去的。单个学科已经无法证明你阅读的参考文献够多了，换言之，没有多个学科，就不能证明你有资格谈论你的研究。而此种“列举”包括借用其他学科的研究方法、概念术语、公理或假设。当然，直接言明是做跨学科研究的，也是比较泛滥的。跨学科似乎成了我们的一种修辞手法，甚至被视为一种“青霉素”。19世纪，我们现在熟悉的种种新式学科崛起，它们宣称自己有独异的研究方法、研究对象，据此占据知识的一亩地，在时间上与过去割裂，在空间上表现为大学按院系分布建筑楼层，彼此相去几米乃至数百米，从上空俯瞰，它们就像一个一个的孤岛。有的建筑宏伟，配备了富丽的报告厅，还有一大片停车场，停满了车辆；有的建筑则偏安一隅，低矮，不起眼。哪个院系有势力和地位在视觉上便有明显区分。除了建筑，正如钱钟书的《围城》也曾刻画的“学科鄙视链”，不同学科自然是彼此瞧不起的。当然“学科”这个词，其自身也意味着积年累月的苦修，一个人唯有经历了长期的、体统化的训练，才能自称“我是某个学科的”。学科内的理论、方法和概念也铸造了一道门槛，提防其他学科轻易而举就能明白本学科的东西，“太难了”绝对算得上是一句夸奖。《围城》（）剧照。如果说，知识本来是一个整体，学科拆散了它，跨学科便是将分散的知识重新拼接，是对过度专业化的反对。这是跨学科的初衷。不过，这一切却不是那么容易，一不小心闯入其他学科的领域，可能被批判根本不懂。再者，要不就是好像什么都懂点，其实什么都不是专长，无法被同行认同。货真价实的跨学科，同样是一场苦修，比学一门学科还要艰巨的苦修。当我们在文章中不自觉写下“跨学科研究”几个字之时，也许不会察觉到其背后如此复杂的纷争，毕竟无非是写下表明某种资格而已。在今年，已经有不少新出版的书都对跨学科有思考，如《什么是知识史》《社会科学的未来》《跨学科：人文学科的诞生、危机与未来》《阿尔伯特·赫希曼：一部思想传记》《大学，有什么用》等。我们继续往前找了几本最近三四年出版的书籍，共计14本，决定把它们的作者凑在一块，进行一场虚拟的对话。我们以“书评君”的名义提问，回答者的回答内容参考自这十几本新书，在大学秋季开学之际，与朋友们聊一聊学科和跨学科。本文问答为虚拟。撰文与整理｜罗东“该死的”过度专业化书评君：斯科特先生，据说大名鼎鼎的《美国政治科学评论》（AmericanPoliticalScienceReview）杂志被政治科学协会寄到你学校邮箱后，你取出，直接扔进垃圾桶。这可是有百年历史之久的同行评议刊物，在政治学领域放眼望去，恐怕没有几本学报或学刊能比得上其影响指数，作为学者，你难道就不关心同行在思考或在研究什么吗？詹姆斯·C.斯科特（没有受过人类学训练的政治学家）：这是我年接受理查德·斯奈德访谈时说的一则琐事。你也可以认为有夸张的成分。但我还是得非常不好意思地说，当时至少得有8年没有读《美国政治科学评论》上的东西了，之所以仍然收到刊物，因为只要你是美国政治科学协会的会员，都会自动收到刊物。很久前，每当我去参加他们的年会（最多每隔4到5年），通常都会续会籍，但之后我就任其失效了。当年理查德·斯奈德和赫拉尔多·芒克——如果我没有记错——以“比较政治学”为主题做了一些他们本人挑选的政治学家访谈录，我是其中之一，因此我谈了谈政治学。而政治学存在着过度专业化的问题，我的意思是，那些对越来越少的人才有吸引力的、日益专门化研究的小圈子越来越多。《马丁·伊登》（MartinEden，）剧照。书评君：那么，扔掉刊物是你抵抗“过度专业化”的方式？詹姆斯·C.斯科特：根据我的同事道格拉斯·雷的说法，其实有人对一篇社会科学期刊文章的平均读者数量做了一项研究，结果是少于3人。让我们设想这可能是由于只考虑了三个因素中的一个，平均读者数量实际上是9人吧。这仍然意味着，同行评审期刊的整套生意对外部世界没有任何影响，那只不过是一台为人们取得终身教职而设计的鲁布·戈德堡机械（RubeGoldbergmachine）罢了，布鲁斯·拉塞特经营的《冲突解决学报》（JournalofConflictResolution）就是一个例子。没人读那些东西。它自成小圈子，贡献者们互相抚慰。但是，在参引期刊上发表文章仍然控制着人们的终身教职，即使这些文章只有少数人在引用参考。书评君：有意思的是，也是在学校邮箱，你还拿到过一份“健康信息”公报。你读了上面的文章，其中讲，过去十五年的生物科学研究发现了大量人类健康所必需的营养物质，接着又说，在今后十五年里，会继续发现很多眼下一无所知但同样重要的营养物质。不知你还记得吗？我实在好奇，专业学术刊物对你的吸引力竟然不如一份推广刊物。詹姆斯·C.斯科特：你读的是《六论自发性》这本小书吧？我是提过此事。我记得那篇关于健康信息的文章，它的结尾有这么一句：“我们现在能给大家的最后建议，就是请尽自己所能保证饮食的多样化，从而把目前尚不为人知的营养物质纳入我们的菜单。”这是一个充满创见的判断和建议，因为文章并没有非常肯定地指出一种饮食结构，而是以比较开放的姿态承认饮食结构的多样性。饮食之间的联系并非完全可知，该吃什么、不该吃什么，也并非完全在可预见的规划之中。相反，饮食结构的多样性能让吃饭的人不偏向于任何缺乏依据的单一建议，在这个过程中自发地形成一种饮食秩序。就像我回答理查德·斯奈德的——他们的书叫《比较政治访谈录》——如果我像个负责任的成年人那样行事，我会自问：“作为一名政治学家和读政治学的，我学到了或知道了哪些实实在在的东西呢？”我会指出有关合理性（rationality）的韦伯式洞见，以及有关物质利益的马克思主义观点。不同的学科知识就像多样的“营养物质”一样。我也从符号学中学到了一些东西。比如，几年前我正在开车的时候忽然顿悟了，我在汽车保险杠上瞥见一张贴纸，上面写着“美国，爱它或离开”。我心想：“只有我读过那些符号学的东西，才让我意识到这张写着‘美国，爱它或离开’的保险杠贴纸，其实是对另一张没贴出来的保险杠贴纸‘美国，我恨它，我要走了’的回复。这是一种反对消极缺席的主张的声明。”同样，如果你和来自宾夕法尼亚州艾伦顿（Allentown）或威尔克斯-巴里（Wilkes-Barre）的人交谈，告诉他们，他们来自一个多么糟糕的小镇，他们会勃然大怒。我的妻子来自匹兹堡，她也是这样的。越是糟糕的地方，就越需要保卫。符号学告诉我，每一种话语其实都在与看待世界的别样方式进行对话。把阅读范围扩大再扩大阿尔伯特·赫希曼（AlbertOttoHirschman，-），其学术研究涉及经济学、政治学和思想史等多个领域。书评君：让我们转向经济学家阿尔伯特·赫希曼。以他命名的阿尔伯特·赫希曼奖在年设立，每两年一届，年的得主便是上面的斯科特。这是赞扬他和赫希曼都具有广泛而卓越的跨学科研究能力。米歇尔·阿拉切维奇（《阿尔伯特·赫希曼：一部思想传记》作者）：赫希曼当然是“思考广阔”的典范。我在写赫希曼思想评传时读到杰里米·阿德尔曼的《入世哲学家：阿尔伯特·赫希曼的奥德赛之旅》，他说赫希曼被蒙田极具个人风格的小品文和随想录所吸引，“蒙田的冥想和道德反思震撼赫希曼的心灵”。我自己也发现，赫希曼早年在意大利期间（他那个时候是“奥托·阿尔伯特”），不断地扩大了他的阅读范围，虽然他做着经济学、人口统计学等方面的研究，但是他的阅读兴趣堪称广阔。我估计他基本上没有什么学科的概念。如福楼拜、拉克洛斯，再如克罗齐、莱奥帕尔迪，都是他的阅读对象。杰里米·阿德尔曼（《入世哲学家：阿尔伯特·赫希曼的奥德赛之旅》作者）：是的，广泛的阅读为赫希曼打下了基础，使他特别
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