唐诗人王昌龄的七绝成就尤为突出，边塞诗也写得特别大气。
今天来赏析一首王昌龄借离别抒发衷心的七言绝句。
《芙蓉楼送辛渐》二首是王昌龄送别朋友辛渐时抒发离别伤感，思念故土感伤吾身的七言绝句。
取其一：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
诗意：迷迷茫茫的烟冷寒雨，下了一整夜未停，细雨洒遍吴地，江与天连成迷雾围城；清晨送走你，我独自对着眼前的楚山，心绪万千，离愁萦怀！远去的朋友呵！洛阳的亲友若是问起我来，你一定要告诉他们，我的心就像纯净澄明的冰块盛在玉壶里依然清白，无论千里万里，无论历经什么困苦，我都会坚定人生信念。
思想：
“冰心玉壶”喻高洁不是王昌龄首创，原出自南朝·鲍照
《白头吟》诗：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。人情贱恩旧，世路逐衰兴。毫发一为瑕，丘山不可胜。”
巧妙地用玉壶盛冰表示自己品格的清正廉洁。可能太深入人心，比较有认同感，后来陆陆续续有诗人以玉壶表冰清。自喻或喻他洁白明净的境界高洁不染的品格。
于是典故就这么形成了，历来许许多多的典故都是伟大的人们睿智思想的精华浓缩。经典就是这么形成的，引起共鸣，符合大众同理心自然而然被延承。就像世上本没有路，走的人多了，便形成了路。
也许高尚的人情怀都是相似的。冰壶者，清洁之至也。君子对之不忘乎。冰心玉壶被行为上语言上演绎了无数次。
唐·李白：“白玉壶冰水，壶中见底清。”洁如玉壶之冰，壶中透明见底。连私心都是纯净的。
气直惭龙剑，心清爱玉壶。——唐·羊士谔《守郡累年俄及知命聊以言志》
素手怨瑶瑟，清心悲玉壶。——唐·许浑《寓怀》
朝来玉壶冰，为君添衣裳。——出自元·杨维桢《吴子夜四时歌》
持谢金吾子，烦君提玉壶。——唐·王维《杂诗》
清规无以况，且用玉壶冰。——出自唐·李商隐《别薛岩宾》
一天风露重，人在玉壶清。——宋·米友仁《临江仙》
清·顾炎武：“知君心似玉壶清，未肯缁尘久雒京。”
由以上的诗句可以看出“冰心玉壶”如清风饮露的蝉如虚怀若谷的竹，如出淤泥而不染的荷花，如凌寒独自开的梅花，都是人们心中美好高洁的外在寄托。
感情需要抒发，衷心需要寄托，文字是最好的表达行为的静态形式。总是要找寻与内心品格高度一致的外物以呈现。
直到王昌龄“一片冰心在玉壶”与思乡联系在一起，意境又丰富了许多。思乡一直是国人的情结，思乡的格局有大有小，感情有细腻有粗犷有深沉有含蓄。
王昌龄思乡的主题更深一层，面对楚山向故乡人表达了自己的本真品格，从思乡感情出发，带出了自己的初心与信念。不知有思念还有远在他乡的坚守，故乡是根，不忘根，更不忘做人的初心。把思乡与人格融合升华，比其它思乡情思更上一层楼！
结语：冰心玉壶从表现高洁情操到演化为思念亲友的典故。这其中的主线是坚定的信念真挚的人格。
诗言志、言情。王昌龄因朋友离别引发内心伤感，借离别情思抒发自我情操，当时的王昌龄在仕途上并不顺利，遭遇了被贬的命运。
借景生情，以自身面对孤山，两相映照，升华出一种超然意境，在物我两忘中释然。表现出自己仍然清白，不因仕途违背人格的风范。
顺境中明朗开怀容易，逆境中依然坚定难能可贵！这一点值得我们学习一生。读圣贤书感受君子品，认真感悟！与古人对话，弘扬优秀文化，丰富人生格局！
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